唐朝诗人韦应物的题从侄成绪西林精舍书斋赏析，含注释
栖身齿多暮，息心君独少。慕谢始精文，依僧欲观妙。
冽泉前阶注，清池北窗照。果药杂芬敷，松筠疏蒨峭。
屡跻幽人境，每肆芳辰眺。采栗玄猿窟，撷芝丹林峤。
纻衣岂寒御，蔬食非饥疗。虽甘巷北单，岂塞青紫耀。
郡有优贤榻，朝编贡士诏。欲同朱轮载，勿惮移文诮。
《题从侄成绪西林精舍书斋》唐朝诗人韦应物的作品。
【注释】:
虽然：①作为连词，用于表达转折关系，类似于“尽管”。例如，《孟子·告子上》中提到：“即便一同学习，也未必能比得上。”（若：如同。）②也表示让步关系，相当于“即使”或“纵然”。如《列子·汤问》所述：“即便我死了，还有孩子存活。”③此外，还通“惟”，作为副词使用，相当于“仅仅”或“只有”。比如，《管子·君臣下》中说：“决定就行动，阻止就停止，即使有明智的君主，也难以决定行动，也难以阻止。””③虫名,形似蜥蜴。《说文》:“虽,似蜥蝎而大。”
甘，①滋味醇厚，正如《韩非子·外储说右上》所述：“甘美的食物遍布堂上，酒杯和肉食聚集在宫中。”（周：遍布。豆：盛肉器。）②带有甜蜜的口感，如《荀子·荣辱》中所述：“口中能够分辨酸、咸、甘、苦。”③形容美好、悦耳，比如班固在《西都赋》中写道：“竹林果园，香气袭人，草木甘美。”④表示心甘情愿、乐意，龚自珍在《病梅馆记》中说：“甘愿承受诟病。”张耒在《夜坐》中则表达：“梧桐树虽已不茂盛，但仍不甘心凋零，几片叶子迎风仍有声音。”
小巷，是城市街巷中的通道，亦称胡同或里弄。《诗经》中的《郑风·叔于田》篇有云：“叔于田，巷中无人居住。”
北方，①指代一个方位，即《诗经·邶风·北门》中提到的“北门”，那里有忧心忡忡的景象；（“殷殷”形容忧伤之状。）②在军事上，它还代表军队战败后的撤退或逃跑状态；如《孙子兵法·军争》中所述：“佯北勿从”，意指敌人假装败逃，此时不可轻易追击。
《三国志·蜀书·郤正传》中提到，他舍弃了妻子和孩子，独自一人陪伴在刘备身边。在唐代白居易的《卖炭翁》一诗中，描述了卖炭翁身上的衣服非常单薄，他内心担忧炭价低廉，希望天气变冷。胡太初在《昼帘绪论·听讼》中提到，处理案件时，不如让当事人亲自查阅案卷，切记不要让案吏提供单据。此外，“单”字还有竭尽之意。《墨子·七患》中提到：“民众在外受苦，而国库却空虚。”(二)诚实、厚道是美德，《诗经·小雅·天保》有言：“愿你诚实厚道，何愁福气不至？”(三)单于，是古代匈奴君主的尊称，《史记·匈奴列传》记载：“匈奴的单于名叫头曼。”(四)单，也是一个姓氏。
岂：一、作为副词，①用以表达反诘，相当于“难道”、“怎么”。如《左传·僖公五年》中所述：“晋国，乃我之同宗，岂会对我有所伤害？”②亦可用于推测或疑问，相当于“是否”。例如，《三国志·蜀志·诸葛亮传》中记载：“诸葛亮，人称卧龙，将军您是否愿意一见？”二、与“愷”同义，表示快乐、和乐。如《诗经·小雅·鱼藻》中所言：“岂乐饮酒。”亦可用于形容和悦可亲，即“愷悌”。《诗经》中的《齐风·载驱》篇有云：“那齐国的公主，性情多么和善。”（齐子：指的是齐国的君主之女。）
塞：一、封闭；封闭。《诗经·豳风·七月》中提到：“穷尽堵塞熏鼠，封闭朝北的窗户。”（穹：极尽；窒：封闭。向：朝北的窗户。墐：用泥巴封闭。）《论衡·自纪》中记载：“闭上眼睛，封闭耳朵。”二、遮蔽；阻挡。《论语·八佾》中提到：“国君树立了障碍之门。”三、封闭。韩愈在《子产不毁乡校颂》中说：“河流无法阻挡，言语无法阻止。上方封闭，下方聋哑，国家将会倾覆。”弭，意为止息。④用于赔偿或补偿。《汉书·于定国传》中提到：“如今丞相和御史，打算如何处理这桩错误？”⑤形容充满。袁枚在《黄生借书说》中写道：“书籍堆积如山，这是富贵人家的情况。”⑥代表诚实。《诗经·邶风·燕燕》中有：“他的内心深沉而诚实。”（二）塞，①指边境上险要之地，可作为屏障。《史记·淮阴侯列传》记载：“在险要之地，锐气被挫败。”②指边境或边关。《淮南子·人间》记载：“塞上居民中有一位精通技艺的人。”这种技艺，古称“杚”，乃是一种古老的赌博形式。《庄子·骈拇》中提及：“若问谷奚之事，便以博塞为乐。”
青色，一为深邃的绿意，如刘禹锡《陋室铭》中所描绘：“草色入帘映青。”；二为明亮的蓝调，正如《荀子·劝学》所言：“青，取自蓝而胜于蓝。”；三为浓重的黑影，见于《尚书·禹贡》中的“厥土青黎。”；四泛指一切青色之物，如《汉书·成帝纪》记载：“青绿，民所常服。”；五指青州，古称九州之一，位于现今山东省境内。
光辉照耀；光芒四射。江淹在《别赋》中写道：“太阳从天际升起，照亮了景色。”（其中“景”指的是阳光。）沈括在《梦溪笔谈·象数一》中提到：“月亮原本没有光芒，就像一个银色的球体，只有在太阳照耀下才会发光。”明亮；光亮。《晋书·孙登传》记载：“因此，保持光亮的关键在于找到合适的燃料，这样才能保持其光辉。”（其中“薪”指的是柴火，“所以”意为“用来”。）展示；显现。《国语·周语上》中提到：“古代的君王彰显德行而不炫耀武力。”炫耀。《左传·哀公二十三年》中记载：“君命瑶，实非意图炫耀武力。”（瑶：指智伯瑶。）⑤在韦应物的《题从姪成绪西林精舍书斋》一诗中，他写道：“即便居于巷北的孤寂之地，又岂能阻挡我追求显赫的官位。”（单：孤单。青紫：比喻高官显贵。）
