唐朝诗人韦应物的题从侄成绪西林精舍书斋赏析,含注释
栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。
《题从侄成绪西林精舍书斋》唐朝诗人韦应物的作品。
【注释】:
虽然:①作为连词,用于表达转折关系,类似于“尽管”。例如,《孟子·告子上》中提到:“即便一同学习,也未必能比得上。”(若:如同。)②也表示让步关系,相当于“即使”或“纵然”。如《列子·汤问》所述:“即便我死了,还有孩子存活。”③此外,还通“惟”,作为副词使用,相当于“仅仅”或“只有”。比如,《管子·君臣下》中说:“决定就行动,阻止就停止,即使有明智的君主,也难以决定行动,也难以阻止。””③虫名,形似蜥蜴。《说文》:“虽,似蜥蝎而大。”
甘,①滋味醇厚,正如《韩非子·外储说右上》所述:“甘美的食物遍布堂上,酒杯和肉食聚集在宫中。”(周:遍布。豆:盛肉器。)②带有甜蜜的口感,如《荀子·荣辱》中所述:“口中能够分辨酸、咸、甘、苦。”③形容美好、悦耳,比如班固在《西都赋》中写道:“竹林果园,香气袭人,草木甘美。”④表示心甘情愿、乐意,龚自珍在《病梅馆记》中说:“甘愿承受诟病。”张耒在《夜坐》中则表达:“梧桐树虽已不茂盛,但仍不甘心凋零,几片叶子迎风仍有声音。”
小巷,是城市街巷中的通道,亦称胡同或里弄。《诗经》中的《郑风·叔于田》篇有云:“叔于田,巷中无人居住。”
北方,①指代一个方位,即《诗经·邶风·北门》中提到的“北门”,那里有忧心忡忡的景象;(“殷殷”形容忧伤之状。)②在军事上,它还代表军队战败后的撤退或逃跑状态;如《孙子兵法·军争》中所述:“佯北勿从”,意指敌人假装败逃,此时不可轻易追击。
《三国志·蜀书·郤正传》中提到,他舍弃了妻子和孩子,独自一人陪伴在刘备身边。在唐代白居易的《卖炭翁》一诗中,描述了卖炭翁身上的衣服非常单薄,他内心担忧炭价低廉,希望天气变冷。胡太初在《昼帘绪论·听讼》中提到,处理案件时,不如让当事人亲自查阅案卷,切记不要让案吏提供单据。此外,“单”字还有竭尽之意。《墨子·七患》中提到:“民众在外受苦,而国库却空虚。”(二)诚实、厚道是美德,《诗经·小雅·天保》有言:“愿你诚实厚道,何愁福气不至?”(三)单于,是古代匈奴君主的尊称,《史记·匈奴列传》记载:“匈奴的单于名叫头曼。”(四)单,也是一个姓氏。
岂:一、作为副词,①用以表达反诘,相当于“难道”、“怎么”。如《左传·僖公五年》中所述:“晋国,乃我之同宗,岂会对我有所伤害?”②亦可用于推测或疑问,相当于“是否”。例如,《三国志·蜀志·诸葛亮传》中记载:“诸葛亮,人称卧龙,将军您是否愿意一见?”二、与“愷”同义,表示快乐、和乐。如《诗经·小雅·鱼藻》中所言:“岂乐饮酒。”亦可用于形容和悦可亲,即“愷悌”。《诗经》中的《齐风·载驱》篇有云:“那齐国的公主,性情多么和善。”(齐子:指的是齐国的君主之女。)
塞:一、封闭;封闭。《诗经·豳风·七月》中提到:“穷尽堵塞熏鼠,封闭朝北的窗户。”(穹:极尽;窒:封闭。向:朝北的窗户。墐:用泥巴封闭。)《论衡·自纪》中记载:“闭上眼睛,封闭耳朵。”二、遮蔽;阻挡。《论语·八佾》中提到:“国君树立了障碍之门。”三、封闭。韩愈在《子产不毁乡校颂》中说:“河流无法阻挡,言语无法阻止。上方封闭,下方聋哑,国家将会倾覆。”弭,意为止息。④用于赔偿或补偿。《汉书·于定国传》中提到:“如今丞相和御史,打算如何处理这桩错误?”⑤形容充满。袁枚在《黄生借书说》中写道:“书籍堆积如山,这是富贵人家的情况。”⑥代表诚实。《诗经·邶风·燕燕》中有:“他的内心深沉而诚实。”(二)塞,①指边境上险要之地,可作为屏障。《史记·淮阴侯列传》记载:“在险要之地,锐气被挫败。”②指边境或边关。《淮南子·人间》记载:“塞上居民中有一位精通技艺的人。”这种技艺,古称“杚”,乃是一种古老的赌博形式。《庄子·骈拇》中提及:“若问谷奚之事,便以博塞为乐。”
青色,一为深邃的绿意,如刘禹锡《陋室铭》中所描绘:“草色入帘映青。”;二为明亮的蓝调,正如《荀子·劝学》所言:“青,取自蓝而胜于蓝。”;三为浓重的黑影,见于《尚书·禹贡》中的“厥土青黎。”;四泛指一切青色之物,如《汉书·成帝纪》记载:“青绿,民所常服。”;五指青州,古称九州之一,位于现今山东省境内。
光辉照耀;光芒四射。江淹在《别赋》中写道:“太阳从天际升起,照亮了景色。”(其中“景”指的是阳光。)沈括在《梦溪笔谈·象数一》中提到:“月亮原本没有光芒,就像一个银色的球体,只有在太阳照耀下才会发光。”明亮;光亮。《晋书·孙登传》记载:“因此,保持光亮的关键在于找到合适的燃料,这样才能保持其光辉。”(其中“薪”指的是柴火,“所以”意为“用来”。)展示;显现。《国语·周语上》中提到:“古代的君王彰显德行而不炫耀武力。”炫耀。《左传·哀公二十三年》中记载:“君命瑶,实非意图炫耀武力。”(瑶:指智伯瑶。)⑤在韦应物的《题从姪成绪西林精舍书斋》一诗中,他写道:“即便居于巷北的孤寂之地,又岂能阻挡我追求显赫的官位。”(单:孤单。青紫:比喻高官显贵。)